Rien qu’au titre, on sent la transgression, la révolution, le bouleversement artistique auquel nous invite Nazaré Mardaga avec son « Hermite ». C’est à pas moins de trois actes révolutionnaires, au moins qu’on assiste en se laissant éclairer par cette œuvre monumentale !
Le premier acte révolutionnaire pourrait-il venir du « Land-Art » dont Nazaré Mardaga explore les méandres en mandala depuis des années déjà ? Pourquoi du « Land-Art » ? Il faut revenir au premier choix de l’artiste : un Hermite, avec H, ça ne se fait plus guère, on aurait plutôt l’habitude d’être ermite, seul, sans H. Mais ce serait compter sans l’histoire avec sa grande hache ! Alors, cet ermite, c’est parce qu’elle aime être seule à faire du « Land-Art » dans les profondes montagnes du nord de la Grèce ? C’est un peu simple comme explication…
Non, à travers cet « Hermite » monumental, ce sont toutes les influences les plus profondes de Nazaré Mardaga qui s’expriment. Sa famille, son milieu, proches d’un ésotérisme limite gnostique l’influencent profondément. Or, l’Hermite, est la neuvième carte du tarot de Marseille. En fait, le mot hermite ne vient pas d’une personne recluse, mais plutôt de « Hermétique », « Hermès ».
L’Hermite n’éclaire le chemin de sa lanterne que pour ceux qui sont sous sa cape. En clair, il ne diffuse son savoir que de manière discrète. Il peut aussi rappeler la vie de Diogène, philosophe grec qui parcourait de jour les rues d’Athènes armé d’une lanterne en répétant : « je cherche un homme ». Sous-entendu : qui soit digne de l’être… là, on se sent moins seule, dans les montagnes du nord de la Grèce. De plus, Hermès, on pourrait dire que Nazaré l’a déjà rencontré…
Dans la mythologie grecque, Hermès (Ἑρμῆς) est une divinité de l’Olympe. Gardien des routes et des carrefours, comme le legba des vaudous, gardien des voyageurs, du commerce… et des voleurs, il est le messager des dieux… et le conducteur des âmes aux Enfers... N’est-ce pas dans ce nord de la Grèce si montagneux, que se trouve l’Achéron, le fleuve qui mène aux enfers… Décidément…
Dans l’Égypte hellénisée, Hermès se confondra avec Thot, le dieu des savoirs cachés, et deviendra ainsi l’auteur mythique, sous le nom d’Hermès « trois fois le plus grand », Hermès Trismégiste, d’une véritable bibliothèque ésotérique qui nourrira pas mal les études des alchimistes du Moyen Âge. Mêlé à l’Odyssée, Hermès transmet à Calypso l’ordre de libérer Ulysse, pour qu’il rentre à Ithaque, l’île juste en face de l’Achéron... Frère, d’Apollon, celui-ci accorde à Hermès en guise de réconciliation une baguette d’or, le futur caducée bien connu par la médecine et par l’ésotérisme[]. Il reçoit aussi le don de prophétie mineure par le biais de l’oracle des Thries, l’oracle des femmes-abeilles.
Bon, tout ça est très bien, mais où Nazaré l’aurait-elle rencontré cet Hermès ? Si c’est celui qui inventa la flute de Pan, peut-être ici :
